Vielleicht das bekannteste mexikanische Lied überhaupt und ein bekannter Party-Knüller zum Mitgrölen. 1958 machte es der erste Hispano-Star der USA, Richie Valens, zum (spanisch gesungenen) Welthit und auch Trini Lopez (1966) und Los Lobos (1987) sorgten dafür, dass es eine Art Hymne der mexikanisch-stämmigen US-Amerikaner wurde. Die Mexikanerin Lila Downs erschuf später die wohl interessanteste Version. Die Sängerin fand heraus, dass der Begriff „bamba“ sich auf eine kongolesische Stadt im 16. Jahrhundert bezieht, als Afrikaner als Sklaven ins mexikanische Veracruz verschleppt wurden, wo der Ursprung des Liedes auszumachen ist. Den von ihr verwendeten traditionellen Text von „La Bamba“ stellte sie auf ihrem Album One Blood aus verschiedenen dokumentierten Tonaufnahmen des im späten 16. Jahrhundert geschriebenen Liedes zusammen. Lila Downs gibt dem Song aber auch eine andere rhythmische Akzentuierung. Ihre Version ist wesentlich perkussionsbetonter und damit afrikanischer geprägt, andererseits verweist das gleichzeitige Harfenspiel auf die indigene Abstammung. Ein wiederkehrender Drumbox-Beat zitiert zudem noch den Nimbus als Party-Hit. Lila Downs nennt diese Arrangements „Mestizierung“ als Widerspiegelung der Vermischungen im mexikanischen Volk.